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意大利-英国摄影师Felice“ Felix” Beato的纹身信使手彩艺术照

2021-04-01 10:48休闲娱乐 人已围观



 1864−1867年。 Beato是最早的战争摄影师和摄影记者之一,为日本江户拍摄了令人难以置信的照片。纹身的历史可以追溯到5,000年前,它是自然木乃伊的人Ötzi,他的61个木炭标记被认为是世界上最古老的纹身。

涂墨的做法具有悠久的历史,并且像其他形式的艺术一样,拥有自己的一套文化传统和品,包括早期的工具,历史绘画和人种志照片,以及最近的设计插图,称为“活页纸”。 “-由著名的在世艺术家创作。
 
并且,像美术一样,纹身在这类物品上也有自己的市场,并且有自己的博物馆。纽约市的Daredevil博物馆和旧金山的Lyle Tuttle纹身工作室和博物馆-仅以传说中的纹身艺术家和名人钟爱而得名,他在那个时代与Cher和Janis Joplin等人一样-仅举几个例子。

纹身艺术家Henk Schiffmacher拥有世界上最大的纹身和文物私人收藏之一,并在新书“ Tattoo。1730s-1970s”中进行展示。荷兰纹身艺术家Henk Schiffmacher的过往客户包括Lady Gaga,Kurt Cobain和Keith Haring,他在最近的一次视频采访中表示,互联网为墨水创造了一个全新的受众。

席夫马赫说:“每个人都突然想建立一个小博物馆……或跳入纹身的历史,”他的个人收藏包括大约40,000件与纹身有关的物品和艺术品,这是世界上最大的艺术品之一。新书“纹身。1730年代至1970年代。亨克·希夫马赫(Henk Schiffmacher)的私人收藏”。

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他的收藏包括刻有纹身的19世纪歌舞uki人物的日本木刻版画; 1900年代初期由木头和骨头制成的纹身凿子;巡游嘉年华上有纹身的妇女的海报和黑白照片;以及数个世纪以来无数的设计。

自1970年代以来一直在纹身的Schiffmacher说:“现在有很多严肃的收藏家。” “这是互联网的重要组成部分,我们可以看到其他人拥有的东西。这已成为一种截然不同的球类运动。”这张纹身的表演者Artoria Gibbons的照片摄于1920年代。吉本斯(Gibbons)从事马戏杂耍表演,毛钱博物馆和狂欢节活动数十年。

这张纹身的表演者Artoria Gibbons的照片摄于1920年代。吉本斯(Gibbons)从事马戏杂耍表演,毛钱博物馆和狂欢节活动数十年。Schiffmacher短暂地将他的收藏-Schiffmacher Tattoo Heritage-藏在实体的阿姆斯特丹纹身博物馆中,但由于经济原因而关闭。

他与妻子和商业伙伴路易丝·范·泰林根(Louise van Teylingen)共享了他的住所,如今他的家中充满了来自不同历史时期的宝藏,包括日本江户时代纹身的兴起,19世纪土著毛利人的部落纹身以及第二次世界大战后西方现代客厅的泛滥。

他说:“我就是我所说的穷人伦勃朗。(纹身)是普通人的艺术。” “这不像是一种高度智力的事物。它很容易阅读,并且为您提供符号。一个简单的纹身-一个有锚,有心脏或有玫瑰的人–可以交流。”

终身收藏家

父亲是屠夫的希夫马赫(Schiffmacher)在成为一名艺术家之前就对收集纹身艺术产生了兴趣。正如他在书中回忆的那样,他从小就认为自己是一种“喜mag”,当时他积he了火石,箭头和鸟蛋,并在房间的门上悬挂了一个标有“我的博物馆”的标语。

传说中的英国传奇纹身艺术家Rich Mingins的纹身设计。 1950年代至60年代。

博1952年,席夫马赫(Schiffmacher)在荷兰的一个小城市哈德维克(Harderwijk)游历了20多岁的阿姆斯特丹,在那里他与著名的艺术家纹身彼得(Tattoo Peter)结为朋友。同时,他引起了人们对摄影的新兴趣,尤其是黛安·阿布斯(Diane Arbus)所谓的“怪人”的黑白肖像,其中包括纹身严重的人。希夫马赫(Schiffmacher)开始寻找陌生人拍照,尤其是一个在当地水坑过夜的男人引起了他的注意。

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希夫马赫说:“他确实是个极度醉酒的人。” “他拥有所有这些奇妙的纹身。尽管由于酒精问题他没有很好的沟通,但是当我看着这些小幻灯片(我带走他)并看到所有这些纹身时,他进行了很多交流。讲述这个人的一生。”

Schiffmacher说,几十年前发现世界上纹身严重的人是罕见的。近年来,该技术的受欢迎程度猛增。益普索(Ipsos)在2019年发现,近三分之一的美国人至少拥有一个纹身,七年间增长了21%。美国纹身艺术家查理·瓦格纳(Charlie Wagner),中间,有纹身女人和美国水手。 1930年代。

Schiffmacher说:“在70年代初,荷兰的纹身非常不寻常,特别是对于那些纹身很多的人。您不会看到太多的纹身。” “所以不像今天;整个世界现在都被纹身了。但是在那些日子里,您确实必须认识那个人才能找到它们。”

Schiffmacher开始与其他艺术家交流,将他的照片换成他们的绘画。当他不久后开始纹身时,他广泛前往其他国家,并被他的同时代人涂上墨水。他参观了他们的商店并交易艺术品,并搜寻了当地的古董店以寻找新的发现。

随着他作为纹身纪念品和收藏家的声誉不断提高,稀有的作品,物品和小费也开始找到他的踪迹。 (在接受Schiffmacher采访时,van Teylingen参加了展示他们刚刚收到的新包装,其中包含来自一位不知名艺术家的纹身设计。)

从商店到博物馆

博物馆也呼吁借用希夫马赫(Schiffmacher)的部分藏品,包括阿姆斯特丹的Tropenmuseum和洛杉矶自然历史博物馆。他的一些物件随展览一起旅行,该展览于2015年在巴黎的QuéeBranly Jacques Chirac博物馆以“ Tatoueurs,Tatoués”(“纹身家”)开幕,并在多伦多皇家安大略博物馆和The Field着陆芝加哥博物馆等。

日本纹身艺术家赤松健(K. Akamatsu)的稀有纹身专辑。 1910年代。类似于最近涉及艺术博物馆和自然历史博物馆的关于从殖民地偷来的文物的争论,纹身界对某些物品的获取方式也有自己的看法。纹身的皮肤已经被交易和展出,席夫马赫(Schiffmacher)说,有些人死后捐献自己的墨迹的皮肤以进行展览并不罕见。

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但是,并非所有此类伪像都是自愿给出的。例如,在过去的十年中,诸如美国自然历史博物馆和史密森尼学会之类的机构已将其毛利人遗骸的部分收藏品归还,其中包括保存完好的头部或“ mokomokai”,其上有大量的面部纹身。根据他的书,希夫马赫本人在2000年代初期陪同毛利人血统的纹身艺术家戈登·图伊和演员克里夫·柯蒂斯,从巴黎一家艺术品经销商处追回了莫科莫凯人。

他称其为“丰富的经验”。 (据希夫马赫称,此后头部已返回新西兰,并被安置在被称为“ Te Papa”的国家博物馆内。)约加族鸟的毛下巴和羽毛的毛利女人的画像,ca。 1900年代。

他解释说:“无论您是活着的还是死的,纹身都以相同的方式进行交流,因此,对于许多毛利人来说,面对其中一个脑袋就像在与祖先交谈一样。”

时至今日,Schiffmacher仍将他的纹身视为一种交流方式,使他获得了他以前从未拥有过的纹身。他说:“这是通向不同文化的护照。” “我去过世界上各种各样的情况(我的纹身在这里作介绍)。

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